Study of Visual Components of Important Events in the Life of Imam Hassan Mujtabá (as) in the Paintings of the Ilkhanid Period to the Safavid Era
Document Type : Original Article
Authors
1
کارشناس ارشد فقه و اصول، مدیر موزه آیین شناسی امام حسین (ع)
2
دکتری تاریخ تطبیقی تحلیلی هنر اسلامی دانشگاه شاهد
Abstract
Painting, as one of the beautiful representations of Islamic art, has taken its spiritual evolution from the governing values of society. In different eras, the art of illustrating manuscripts with Shiite themes has always been influenced by the religious thinking of artists and their sponsors, and a major portion of those versions have represented the narratives of the life of the Prophet (pbuh) and his Ahl-al-Bayt (as(.The approach of artists to these themes has resulted in the emergence of certain components of allegorical, symbolic, and abstract processes in narratives compared to other subjects in the field of painting to reflect the themes of Shia in visual language. The second imam of the Shiites, Imam Hassan Mujtabá (as), has been present at many important events due to his attendance at both the stages of prophethood and imamate in the history of Islam, all of which are the narrative of his great position in the presence of Allah, the Almighty, the Prophet (pbuh) and the Ahl-al-Bayt (as). This research using the descriptive-analytical method with a comparative approach, aims to investigate the position of this honorable Imam in painting, and studies the paintings that have reflected the important events of his life. The needed data for the research was collected from library sources. The findings indicate that these paintings have represented important events in the life of Imam Hassan (as) based on Shia beliefs, verses, and Prophet Hadiths. These paintings are based on the intended theme, and visual and symbolic components reflect the Imamate of Imam Hassan (as). He implemented the divine orders as the second immediate successor of the Prophet (pbuh), after Imam Ali (as).
Keywords
قرآن کریم.
نهج البلاغه.
ابن سعد، محمد بن سعد. (1405ق). طبقات ابن سعد(طبقاتالکبری). بیروت: دار صادر.
ابوالفتوح رازى، حسین بن على. (1408ق).روض الجنان و روح الجنان فى تفسیرالقرآن. مشهد: آستان قدس رضوى.
رجبی، فاطمه. (1388). «بررسی مضامین شیعی در نگارههای عهد صفوی با تأکید بر دو نسخه حبیب السیر و احسن الکبار». پایاننامه کارشناسی ارشد. رشته پژوهش هنر دانشگاه شاهد.
رفیعی، مریم؛ جهانگرد، علی اکبر. (1399). «مطالعه پیکرنگاری پیامبر در نگارههای دوره ایلخانی با اتکا به آیکونوگرافی پانوفسکی». کیمیای هنر. شماره 35. صص: 39-56.
شایستهفر، مهناز؛ عبدالکریمی، شهین. (1395). «عناصر بصری رویدادهای زندگی پیامبر اسلام در نگارههای جامع التواریخ». مطالعات هنر اسلامی . شماره25. صص:37-52.
صفار، محمدبن حسن.(1404ق). بصائرالدرجات فی فضائل آل محمدs. قم: مکتب آیةالله مرعشی نجفی.
طبری، محمد بن جریر.(1363).تاریخ طبری(تاریخ الرسل و الملوک یا تاریخ الامم و الملوک). ترجمه ابوالقاسم پاینده. تهران: اساطیر.
عسگری، فاطمه. (1394). «بررسی تصویرسازی زندگی حضرت فاطمه زهراh در نسخههای چاپ سنگی طوفانالبکاء».نگره. شماره34. صص:5-21.
فیضالاسلام اصفهانی، علی نقی. (1378). ترجمه و تفسیر قرآن عظیم. تهران: فقیه.
قیومی اصفهانی، جواد. (1375).صحیفهالحسنg. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
کلینی، محمد بن یعقوب. (1388). اصول کافی. ترجمه سعید و لطیف راشدی. قم: اجود.
مجلسى، محمد باقر. (1403ق). بحارالانوار(بحارالانوار الجامعه لذرر اخبار الائمه الاطهار). بیروت: داراحیاء التراث العربى و جلد 32 با تحقیق محمد باقر محمودى. تهران: وزارت ارشاد.
مغنیه، محمد جواد. (1979م). فی ظلال نهج البلاغه. بیروت: دارالعلم للملایین.
مفید، محمد بن محمد. (1388). ارشاد شیخ مفید؛ سیره ائمه اطهارb. ترجمه سید حسن موسوی مجاب. قم: سرور.
مهدیزاده، علیرضا. (1392). «نقش اندیشه شیعه در پیدایی فالنامه تهماسبی». رساله دکتری. دانشکده هنرهای زیبا.دانشگاه تهران.
هلالی عامری، سلیم بن قیس. (1415ق). اسرار آل محمدs . قم: الهادی.
منابع اینترنتی
بینا. (1391). «اشراق چهاردهم». سایت مؤسسه جهانی سبطین. دسترسی از طریق:
www.sibtayn.com. تاریخ مشاهده: 15/3/1401.
منابع لاتین
-Shani. Raya Y. (2005).“A Pictorial Representation of the Haditith al- thaqalayn in an Ilkhanid Copy of Balami’s Tarijuma-yi tarikh – I Tabari in the Freer Gallery”. The Iconography of Islamic Art. P:185 -307.
