New Legal Reading of Rā’ī and Ra’īyat in Light of the Razavi Conduct
Document Type : Original Article
Authors
1
Pazuhesh Blv. Ilam University, Faculty of literatu
2
Assist. Prof of Public law Dep. Islamic Azad University, Centeral Branch, Tehran, Iran: Mehdi.shabannia@iauctb.ac.ir
Abstract
Every school of thought defines its desired type of governance based on the attitude it has regarding the place of man in existence. In the western school, optimal governance is a new model of governance, which aims to increase the efficiency and capability of the government by reforming governance methods. According to the concept of this issue, by the World Bank and some other centers one of them is the component of responsibility. On the other hand, in the school of Islam and especially in the life of imams such as Imam Reza (a.s.), there is a pattern of shepherd and subject, where the responsibility is mutual and mutual. The question that this research is supposed to answer is whether there is a relationship between these two patterns? Or do they contradict each other in general? The purpose of this research is to express a precise and clear definition of the concept of rai'i and rai'it based on Razavi's biography and remove the ambiguities of this concept and then examine the ratio of the two categories of "ideal governance" and "Raee and Ra’yat" together. In Islam, the category of responsibility and accountability has been emphasized a lot, there are many verses of the Qur'an and Hadiths of Razavi in this field, which has caused it to have a point in common with good governance in this field. This article tries to find out the commonalities and differences between the two concepts of responsibility in the model of good governance and Raee and Ra’yat in the model of Islamic governance with the help of the analytical-descriptive method and by referring to written and electronic sources and Islamic sources such as the Qur'an, hadiths and hadiths. Especially in Razavi's life and in both fields, it should be subject to legal scrutiny.
Keywords
قرآن کریم.
نهج البلاغه. (1379). گردآوری: شریف رضی. ترجمه : محمد دشتی. قم: مشهور.
ایزدیفرد، علیاکبر؛ کاویار، حسین. (1389). «مسئولیت پذیری کارگزاران و مدیران از دیدگاه امام علی g با تاکید بر مؤلفههای اخلاق حرفهای». پژوهش نامه علوی. سال اول. شماره دوم. صص: 1-20.
آجرلو، اسماعیل. (1395).« آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی بررسی مفهوم امت». پژوهشکده شورای نگهبان دفتر مطالعات نظام سازی اسلامی، بازیابی شده در تاریخ 15/12/ 1397. برگرفته از: http://www.shora-rc.ir.
آل کجباف، حسین؛ فرج دنیوی، حسن. (1391). «حکمرانی مطلوب از منظر قرآن و نهج البلاغه با تأکید بر پاسخگویی». مطالعات قرآنی. دوره سوم. شماره 10. صص: 31- 64.
باقر الموسوی، محسن. (1380). مدیریت و نظام اداری از دیدگاه امام علی g. مترجم: سید حسین سیدی. مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی.
جمشیدی، محمد حسین. (1388). «حکومت و رعایت در آمدی بر فلسفه سیاسی حکومت اسلامی». دانش سیاسی. سال پنجم. شماره اول. صص: 67-41.
ــــــــــــــــــــــــ . (1396).«تبیین معناشناسی شناختی مفاهیم «راع» و«رعیت» بر مبنای حدیث نبوی و ارتباط آن با حقوق شهروندی». جستارهای زبانی. سال اول. شماره1. صص:239-282.
جوادی آملی، عبدالله. (1393). «مسئولین باید بدانند به منزله گوش و چشم آنها هستند». درس اخلاق. بازیابی شده در 15 فروردین 1398. برگرفته از: https://www.mehrnews.com.
حسینیتاش، سیدعلی ؛ واثق، قادر علی. (1393). «حکمرانی خوب و ارائه حکمرانی شایسته بررسی شاخصهای این دو از دیدگاه امیرالمؤمنین علی g». اسلام و پژوهش های مدیریتی. سال سوم. شماره دوم. پیاپی 8. صص: 7- 28.
حسینی، زهرا؛ ایزدی، مهشید؛ وکیلی، نجمه و انصاریان، فهیمه. (1397). «بررسی و اهداف تربیت مبتنی بر مسئولیتپذیری با نظر به مراحل تربیتی مد نظر اسلام». آموزههای تربیتی در قرآن وحدیث. سال سوم. شماره پیاپی 5. صص: 17-36.
حشمتزاده، محمدباقر؛ حاج یوسفی، امیر محمد ؛ طالبی، محمدعلی. (1396). «بررسی موانع تحقق حکمرانی خوب در فرهنگ سیاسی ایران». جستارهای سیاسی معاصر. سال هشتم. شماره اول. صص: 1-24.
درزی، قاسم ؛ صدریه، پیام. (1394). « نگرشی میان رشته ای به حکمرانی خوب؛ زمینه مندسازی حکمرانی خوب در قرآن و نهج البلاغه ». پژوهش های نهج البلاغه. دوره 14. شماره 46. صص: 103- 126.
دلیر، نیره. (1393). «گفتمان رعیت و راعی در نظام اندرزنامههای دورۀ اسلامی». جستارهای سیاسی معاصر. سال پنجم. شمارة سوم. صص: 62 –82.
رحیمی، غلامرضا. (1393). «حقوق متقابل ملت و دولت از دیدگاه اسلام و لیبرالیسم». سیاست متعالیه. سال دوم. شماره هفتم. صص: 137- 154.
رزمی، محمدجواد؛ رضاییان، سمانه؛ صدیقی، سمیه. (1394). «الزامات تحقق حکمرانی خوب برای دستیابی به توسعۀ انسانی». پژوهشهای اقتصاد توسعه و برنامهریزی. شماره دوم. صص: 51-63.
دیدگاه، زهرا؛ شریعتی، سید صدرالدین، بهشتی، سعید و ایمانی نائینی، محسن. (1397). «تبیین نقش مسئولیتپذیری در تربیت اجتماعی نوجوانان بر اساس تفسیر المیزان». فرهنگ مشاوره و رواندرمانی. سال نهم. شماره 34. صص: 27-56.
شریفزاده، فتاح ؛ قلیپور، رحمت الله. (۱۳۸۲). «حکمرانی خوب و نقش دولت». مدیریت فرهنگ سازمانی. سال اول. شماره 4. صص: 93-109.
شیداییان، حسین. (1383). «مبانی دینی پاسخگویی و مسئولیت پذیری در اندیشه سیاسی در اندیشه مقام معظم رهبری». حصون. شماره 1.
عمید زنجانی، عباسعلی ؛ محمدی، محمد علی. (1385). «منابع و مبانی حقوق عمومی در اسلام». اندیشه حقوقی. سال چهارم. شماره یازدهم. صص:5-34.
غازی، داوود بن سلیمان. (۱۳۷۶). مسندالرضا. محقق: محمد جواد حسینی جلالی. قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.
فقه الرضا. (1389). منسوب به امام رضا g. محقق: رحمت الله رحمتی اراکی. قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم .
کاتوزیان ناصر. (1400). مقدمه علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقی ایران. چاپ پانزدهم. تهران: گنج دانش.
کلینی، محمد بن یعقوب. (1325). الکافی. ج1. قم: انتشارات موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث.
کمالی، یحیی. (1388). «حکمرانی خوب چیست». تدبیر. شماره 206. صص: 20-22.
گرجی ازندریانی، علی اکبر. (1388). «ده فرمان حقوق عمومی: تأملی درباره اصول و مفاهیم بنیادین حقوق عمومی»، فصلنامه حقوق. دانشکده حقوق و علوم سیاسی. دوره 41. شماره 2. تابستان 1390. صص: 205-223.
مجلسی، محمد باقر. (1403ق). بحارالانوار . بیروت: موسسه الوفاء.
مطهری، مرتضی. (1396). سیری در نهج البلاغه. چاپ 68. تهران: انتشارات صدرا.
مفتح، محمد هادی؛ قاسمی، غلامعلی ؛کرد نژاد، نسرین. (1394). «امکانسنجی اجرای نظریه حکمرانی خوب در جوامع اسلامی با تاکید بر جمهوری اسلامی ایران». پژوهش تطبیقی حقوق اسلام و غرب. سال دوم. شماره 2. صص: 151-175.
نادری، مهدی. (1390). «حکمرانی خوب معرفی و نقدی اجمالی». اسلام و پژوهشهای مدیریتی. سال اول. شماره اول. صص: 69-94.
نجفی آشتیانی، مهدی. (1381). «مسئولیت یا پاسخگویی». کمال مدیریت. شماره1. صص: 145- 173.
نوری طبرسی، میرزا حسین. (1368). مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل . تحقیق موسسه آلالبیت علیهم السلام لاحیاء التراث.
ورعی، سید جواد. (1381). حقوق و وظایف شهروندان و دولتمردان. قم: دبیرخانه مجلس خبرگان.
یگانگی، سیدهعاطفه؛ الوانی، سیدمهدی ؛ معمار زاده طهران، غلامرضا. (1395). «اولویتبندی شاخصههای حکمرانی خوب در سازمان کارا (مطالعه موردی شعب بانک رفاه استان قزوین)». رسالت مدیریت دولتی. سال هفتم. شماره 21. صص: 1-9.
Being and Nothingness, Jean-Paul Sartre, translate by Hazel E. Barnes, p 55
Pure Theory of Law, Hans Kelsen, translate by Max Knight, p 44.
