Critical Analysis of Orientalists' Opinions about the Causes and Motivations of the Hosseini (as) Movement
Document Type : Original Article
Author
4th level student of Qom seminary and Ph.D. student in Qurʾān and Orientalism, Al-Mustafa International University of Qom, Iran
Abstract
The personality of Imam Hossein (as), his movement and uprising are among the topics that Muslim scholars, as well as Orientalists and Western Islamologists, have paid attention to and presented various analyses. One of the fields that has received a lot of attention and various opinions and analyzes have been presented around it is the discussion of the causes and motivations of the Hosseini (as) movement, and different opinions have been presented by Muslim and non-Muslim thinkers in this regard. The purpose of this article is to introduce, recognize and criticize the opinions of Orientalists regarding the causes and motivations of the uprising of Imam Hossein (as) and the Hosseini movement (as) and aims to answer the question that according to the various analyzes of non-Muslim scholars in this field, to what extent do these analyzes agree with the Shi'a view? Therefore, this article, using a descriptive-analytical method, tries to express what image the most important Orientalists who have commented in this field have presented to their readers about the causes and motivations of the uprising of Imam Hossein (as) and the Hossein (as) movement. The findings obtained from this research indicate that the Orientalists have stated three goals and motivations for the uprising of Imam Hossein (as): A. Monarchy and presidential ambitions. B. Invitation of the Kufians. C. Revenge and bloodlust of Muslim ibn Aqeel. In some cases, the results obtained from the studies of Orientalists are different from what exists in reality and the philosophy expressed by the Imam Hossein (as) himself; and in fact, they have not been able to present a correct picture of the causes and motivations of Imam Hossain's (as) uprising, both according to the reality of the matter and according to the Shiite point of view.
Keywords
ـ قرآن کریم.
ـ آخوندزاده،محمدرضا.(1398).«بررسی دیدگاه های مستشرقان در رابطه با قیام عاشورا». پایان نامه کارشناسی ارشد.دانشگاه ادیان و مذاهب قم .
ـ أ. م. د. حاتم کریم الیعقوبی، سیف الدین مهند کاظم جواد. (2017م). «ثورة الإمام الحسین g فی منظور نخبة من المستشرقین». بیروت. مجله دراسات استشراقیه. صص: 13-42.
ـ ابن عربی، ابی بکر . (1412 ق). العواصم من القواصم فی تحقیق مواقف الصحابة بعد وفات النبی n. تحقیق و تعلیق: محب الدین الخطیب. قاهره: المکتبة السلفیة.
ـ امین، محسن.( ۱۴۰۳ق). أعیان الشیعة. بیروت: دار التعارف للمطبوعات.
ـ ایرا ماروین، لاپیدوس. (1376) . تاریخ جوامع اسلامی از آغاز تا قرن هجدهم. ترجمه محمود رمضان زاده. مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی. (ترجمه بخش 1 و 2 a History of Islam societies).
ـ بایرناس، جان.(۱۳۵۴). تاریخ جامع ادیان. ترجمه : علی اصغر حکمت. تهران: پیروز (چاپخانه).
ـ بروکلمان ،کارل . (1346). تاریخ ملل و دول اسلامی. ترجمه هادی جزایری. تهران: نشر کتاب.
ـ بطروشفسکی، ایلیا باولوویج. (2005 م) . الاسلام فی إیران:منذ الهجره حتی نهایة القرن التاسع الهجری. ترجمه و تقدیم و تعلیق: السباعی محمد السباعی. القاهره: منتدی سور الأزبکیه .
ـ بورلو ، ژوزف. (1386). تمدن اسلامی. ترجمه: اسدالله علوی. مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامى آستان قدس رضوی.
ـ پیگولفسکا، نینا ویکتوروونا، پطروشفسکی، ایلیا پاولوویچ، بلنیتسکی، آلکساندر مارکوویچ، ، یاکوبوفسکی، آلکساندر یوریویچ، و استریوا، لیودمیلا ولادیمیروونا. (۱۳۵۳). تاریخ ایران (از دوران باستان تا پایان سده هجدهم میلادی). ترجمه: کریم کشاورز. تهران : پیام.
ـ تقیزاده داوری، محمود.(۱۳۸۵). تصویر امامان شیعه در دایرة المعارف اسلام «ترجمه و نقد.». قم: شیعه شناسی .
ـ تقیزاده داوری، محمود؛ رضوانی، محسن. (۱۳۸۴). تصویر شیعه در دائرة المعارف امریکانا (ترجمه و نقد مقالات شیعی دائرة المعارف امریکانا). تهران : مؤسسه انتشارات امیر کبیر. شرکت چاپ و نشر بین الملل.
ـ جمعی از ایران شناسان اروپا.(1339) . تاریخ تمدن ایران. ترجمه جواد محیی. تهران: ناشر گوتنبرگ.
ـ جمعی از خاورشناسان فرانسوی.(1347) . تمدن ایرانی . ترجمه عیسی بهنام . تهران : نشر کتاب.
ـ حسینی، غلام احیا. (1388). «عاشورا پژوهی در غرب». تاریخ اسلام. دوره 10. شماره 1. مسلسل 37. صص: 87 -127. ـ حکیم ، محمدباقر. (۱۳۹۳). بررسی و تحلیل قیام امام حسین g. مترجم: حجتالله فسنقری و ام البنین قزلسفلو . تهران : سازمان تبلیغات اسلامی. شرکت چاپ و نشر بین الملل.
ـ دفتری ، فرهاد. ( ۲۰۱۷). تاریخ الإسلام الشیعی. مترجم : سیف الدین قصیر . بیروت: دار الساقی.
ـ دوزی ، رینهارت. (2012). ملوک الطوائف و نظرات فی تاریخ الاسلام . ترجمه : کامل میلانی. قاهره: موسسه هنداوی للتعلیم و الثقافه.
ـ رضایی اصفهانی، محمدعلی. ( ۱۳۹۳). قرآن و امام حسین g، امام حسینg و قرآن. قم : پژوهشهای تفسیر و علوم قرآن.
ـ ریاحی مهر، باقر.(1400). تحلیل انتقادی امامت پژوهی خاورشناسان معاصر. قم : نشر سپهر حکمت .
ـ ریشار، یان. (۱۹۹۶). الإسلام الشیعی (عقائد و إیدیولوجیات). ترجمه: حافظ الجمالی. بیروت: دار عطیة.
ـ سابرینا مروین. (2008م) . حرکه الاصلاح الشیعی. ترجمه : هیثم الامین. بیروت : دارالنهار .
ـ سایکس، سر پرسی مولزورث.(۱۳۸۰). تاریخ ایران. ترجمه : محمدتقی فخرداعی گیلانی. تهران: افسون.
ـ شیخ الاسلامی، سیدمحسن؛ رفیعی، امیر تیمور؛ قریشی کرین، سید حسن. (1399). «بررسی سیاسی نهضت عاشورا از دیدگاه مستشرقین آلمان و انگلیس». تاریخ اسلام. دوره 8 . شماره 16. صص: 77-98.
ـ طوسی، محمد بن حسن (شیخ طوسی). (۱۴۰۶ق–۱۹۸۶). الاقتصاد فیما یتعلق بالاعتقاد. بیروت: دار الأضواء.
ـ علیشاهی، علی؛ علیشاهی، امین. (1398). «امام حسین(ع) و عاشوراپژوهی مستشرقین فرانسوی». پژوهشنامه معارف حسینی. دوره 4. شماره 16. صص: 89-106.
ـ قرشی، باقر شریف. (۱۳۸۰). زندگانی حضرت امام حسین بن علیg (بررسی و تحلیل). ترجمه: سید حسین محفوظی. قم: بنیاد معارف اسلامی .
ـ کونگ، هانس. (۱۳۸۷). ساحتهای معنوی ادیان جهان. ترجمه حسن قنبری. قم : مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
ـ گابریلی، فرانچسکو. (۲۰۱۱). محمد و الفتوحات الإسلامیة. ترجمه: عبدالجبار ناجی، فرجینیا لولنغ و روزامند لینل. بغداد: المرکز الأکادیمی للأبحاث.
ـ گرانتوفسکی، ادوین آرویدوویچ، پطروشفسکی، ایلیا پاولوویچ، داندامایف، محمد، کاشلنکو، گنادی آندرییویچ، ایوانوف، میخائیل سرگی یویچ، و بلوی، ل. ک.(۱۳۵۹). تاریخ ایران از زمان باستان تا امروز. ترجمه: کیخسرو کشاورز. تهران: پویش.
ـ لالانی، آرزینا. (1381) . نخستین اندیشههای شیعی . ترجمه فریدون بدرهای . تهران : نشر فرزان روز.
ـ ماربین و همکاران. (1336). قیام امام حسینg و یارانش از نظر نویسندگان خارجی. ترجمه: ناصردهاقانی. اصفهان: کتابفروشی شهریار.
ـ مسعودی، علی بن حسین. (۱۴۰۹ق). مروج الذهب و معادن الجوهر. محقق : یوسف اسعد داغر. قم: مؤسسة دار الهجرة.
ـ مطهری، مرتضی.( بیتا). حماسه حسینی. تهران : صدرا.
ـ مفید، محمد بن محمد. (1376). الارشاد. ترجمه محمد باقر بهبودی و محمد باقر ساعدی خراسانی. تهران: کتابفروشی اسلامیه.
ـ مکارم شیرازی، ناصر.( ۱۳۸5). اهداف قیام حسینی. تهیه و تنظیم : ابوالقاسم علیان نژادی. قم: امام علی بن ابی طالب g .
ـ ملکم، جان.( ۱۳79). تاریخ کامل ایران. ترجمه : اسماعیل حیرت . تهران: افسون.
ـ نیبور، کارستن.(۲۰۰۷). رحلة إلی شبه الجزیرة العربیة و إلی بلاد أخری مجاورة لها. ترجمه عبیر المنذر. بیروت: مؤسسة الإنتشار العربی .
ـ هالم، هاینس.( ۲۰۰۳). الغنوصیة فی الإسلام. ترجمه رائد الباش و د. سالمه صالح. کلن - آلمان: الجمل.
ـ هالیستر،جان نورمن. (1373). تشیع در هند. ترجمه: آذرمیدخت مشایخ فریدنی. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
منابع انگلیسی
- Tabari, M. ibn J. (1990). The History of al-Tabari: Vol. 19, The Caliphate of Yazid bn Muawiya. Translated by L.K.A. Howard. Albany, NY: State University of New York Press.
- Esposito, J. L. (1995). The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World, Vol. 2: Faqi-Leba. New York, NY: Oxford University Press.
منابع اینترنتی
ـ Hewer, Chris. (2022, August). To place all one's trust in God. https://chrishewer.org/hussain-and-justice-study . (1401/10/11)
