A Comparative Study of Narcissism from the Perspective of Psychology and the Infallible Imams’ (as) Hadiths with an Emphasis on the Hadiths of Amir al-Muminīn Ali (as)

Document Type : Original Article

Authors
1 Alireza Zolfaghari Department of Psychology, Tuyserkan Branch, Islamic Azad University, Tuyserkan, Iran
2 Hassan Reza Khalaji Department of Jurisprudence and Law, Tuyserkan Branch, Islamic Azad University, Tuyserkan, Iran
Abstract
Narcissistic personality disorder includes characteristics and behaviors such as showing off, fantasizing, self-conceit, need to be admired, lack of empathy, self-deception, and lack of self-esteem. The present study tries to present the results of the examination of this disorder in Islamic teachings and its treatment methods, and to determine the degree of convergence of psychological findings with these teachings. In this regard, what is the nature, etiology and diagnostic criteria of this disorder in Islam and psychology, and finally a comparison is made between them. The research is of a descriptive-analytical type, and for this purpose, after determining the characteristics of these people based on psychological research, we searched for equivalent words in the narrations. Narcissism has been mentioned and discussed in the Infallible Imams’ (as) Hadiths with words such as arrogance, boasting, wonder, bigotry and false zeal. These traits cause behaviors such as endless fantasizing, self-praise and self-deception, lack of understanding of reality, uncriticism, lack of growth, lack of social relationships, jealousy and indebtedness, which have a lot of overlap with the self-obsessed personality from a psychological point of view, but despite this, there are differences. It exists between them, and in the hadiths of infallible Imams (as), its features and consequences are more fully and accurately explained. In the end, the main cause of narcissistic disorder, which is ignorance towards Allah the Almighty and oneself, and the treatment method of this disease are presented to show that relying on the Infallible Imams’ (as) Hadiths, we can diagnose and treat this personality disorder.
Keywords

قرآن کریم. ترجمه حسین انصاریان.
نهج البلاغه. ترجمه محمد دشتی.
انجمن روان‌پزشکی آمریکا. (1396). راهنمای تشخیص و آماری اختلالهای روانی(ویراست پنجم). ترجمه رضاعی، فردین و همکاران. تهران: انتشارات ارجمند.
_________________. (1393). راهنمای تشخیصی و آماری اختلالهای روانی(ویراست چهارم). ترجمه آوادیس یانس، هاماک و همکاران. تهران: انتشارات رشد.
تمیمی آمدی، عبدالواحد. (1381). غرر الحکم و درر الکلم. ترجمه راشدی، لطیف و راشدی، سعید. قم: انتشارات پیام علمدار.
حر عاملی، محمد بن حسن. (1390ق). وسایل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه. بیروت: دار احیاء الثرات العربی.
رئیسی، زهره؛ سپه‌وند، اصغر؛ بدری‌زاه، افسانه؛ تات، مریم. (1398). «مفهوم‌شناسی تطبیقی خودشیفتگی از منظر منابع اسلامی و روان‌شناسی». سومین کنفرانس ملی نوآوری و تحقیق در اختلال و تربیت، مناسبات دین و روانشناسی. تهران مهر 1398.
شولتز. دوان و شولتز، سیدنی. (1392). نظریههای شخصیت (ویراست دهم). ترجمه یحیی محمدی. تهران: انتشارات ویرایش.
فقیهی، زهرا؛ حاجی اسماعیلی، محمد رضا؛ نشاط دوست، حمید طاهر؛ مطیع، مهدی. (1395). «اختلال شخصیت خودشیفته از منظر قرآن و حدیث». پژوهش دینی. شماره 33. صص:119-141.
فیض کاشانی، ملا محسن.(بی‌تا). المحجة البیضا فی تهذیب الاحیا. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
کلینی، محمد بن یعقوب. (1405ق). اصول کافی. تصحیح و تعلیق علی‌اکبر غفاری. بیروت: دارالاضواء.
گنجی، مهدی. (1393). آسیبشناسی روانی بر اساس DSM5 . جلد دوم .تهران: انتشارات ساوالان.
مجلسی، محمد باقر. (بی‌تا). بحار الانوار. بیروت: انتشارات دار احیاء الثرات العربی.
محمدی ری شهری، محمد. (1363). میزان الحکمة. قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزة علمیه قم.
مکارم شیرازی، ناصر و همکاران. (1390). پیام امام امیرالمؤمنینg. چاپ سوم. قم: انتشارات امام علی بن ابی طالبg.
مفید، محمد بن محمد. (1414ق). الاختصاص. تحقیق و تصحیح علی اکبر غفاری. محمود زرندی. بیروت: انتشارات دارالمفید.
نراقی، ملا احمد.(بی‌تا). معراج السعاده. تهران : سازمان انتشارات جاویدان.
هالجین، ریچارد و ویتبورن، کراس. (1394). آسیبشناسی روانی: دیدگاههای بالینی درباره اختلالات روانی. ترجمه یحیی سیدمحمدی. جلد دوم. تهران: انتشارات روان.